Internationale betrekkingen

Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie

Ga naar: navigatie, zoeken

De studie van Internationale betrekkingen is een tak van de politieke wetenschap die zich ten doel stelt de buitenlandse betrekkingen en betrekkingen tussen staten te onderzoeken. Hierbij wordt ook gekeken naar de rol van staten, inter-gouvernementele organisaties (IGO's), non-gouvernementele organisaties (NGO's) en multinationale ondernemingen . Het is zowel een veld van academische studie als van openbare politiek. Met het oog hierop wordt zowel de buitenlandse politiek geanalyseerd alsook beleid geformuleerd.

Inhoud

[bewerken] Overzicht van de theorievorming

In het veld van de internationale betrekkingen staan drie theoretische hoofdstromingen of paradigma's centraal, die verwant zijn aan de drie belangrijkste theorieën van de politicologie. De eerste hoofdstroming is die van het Realisme, de tweede hoofdstroming die onderscheiden kan worden is die van het Pluralisme dat sterk verwant is aan het Liberalisme, als laatste hoofdstroming is het Structuralisme dat ontstaan is vanuit het Marxisme. Deze drie hoofdstromingen hebben vele dwarsverbanden geslagen, zo kan men tegenwoordig onder neorealisten naast de basisuitgangspunten van het realisme ook veel aanvullingen uit het pluralisme ontdekken.

[bewerken] Realisme

Zie Realisme (internationale betrekkingen) voor het hoofdartikel over dit onderwerp.

De basisstellingen van de theorie zijn:

  • De staat is de belangrijkste actor in de internationale betrekkingen;
  • De staat is een unitaire actor;
  • De staat is een rationele actor die naar maximalisatie van zijn eigenbelang streeft;
  • Veiligheid is het belangrijkste thema in de internationale betrekkingen;

Omdat het hier om een theorie gaat zijn deze basisstellingen methodologisch van aard en zijn bedoeld om, zij het door simplificatie, te komen tot een model van waaruit de internationale betrekkingen beschreven, verklaard en voorspeld kunnen worden. Enkele belangrijke realistisch denkers als Hugo de Groot en Edward Hallet Carr hebben bijvoorbeeld behoorlijke aanpassingen op het 'standaard' realisme, maar behoren toch tot dezelfde school als 'oerrealisten' als Thucydides, Machiavelli, Hobbes en von Clausewitz.

Realisten bestuderen de internationale relaties tussen staten, in een wereldsysteem dat volgens hen wordt gekenmerkt door anarchie: het ontbreken van een centrale autoriteit die de staten normen en regulering oplegt. Realisten delen de stelling dat elke staat soeverein is en dat het zélf als de hoogste autoriteit geldt en het dus geen hogere macht boven zich duldt. Een theorie die deze stelling over anarchie meer uitbouwt is het neo-realisme.

[bewerken] Neo-realisme

Het neo-realisme betreft een theoretisch wat grondiger uitwerking van de klassieke realistische visie dat het internationale statensysteem wordt gekenmerkt door anarchie en dat staten hierbinnen proberen te overleven door zoveel mogelijk macht te verwerven. Het neo-realisme is het eerst geformuleerd door Kenneth N. Waltz (Theory of International Politics, 1979). Een 'klassieke' realist is Hans Morgenthau wiens (Politics among nations, 1948) decennialang reeds tot de standaardliteratuur behoort. Een recente verdediger van het neo-realisme is John Mearsheimer (The Tragedy of Great Power Politics 1999) die het realisme verdedigt in een periode dat iedereen denkt dat de internationale samenwerking onstuitbaar in opmars is.

[bewerken] Pluralisme

De basisaannames van de theorie zijn:

  • Naast staten zijn ook niet-statelijke actoren van belang;
  • De staat is geen unitaire actor;
  • Buitenlands beleid bestaat niet alleen uit harde conflictpolitiek, samenwerking tussen actoren is mogelijk;
  • Sociaal-economische thema's zijn naast nationale veiligheid belangrijke onderwerpen;

Het pluralisme is hier duidelijk verwant aan het liberalisme, het heeft, anders dan het realisme een positief mensbeeld en er is veel aandacht voor vreedzame ontwikkelingen in de wereld. De pluralistische school kent daardoor veel theorieën over samenwerking en bovenstatlijke integratie zoals het neo-functionalisme van Ernst Haas en het neoliberaal institutionalisme van Robert Keohane dat erg dicht tegen het realisme aanleunt.

[bewerken] Neo-liberaal institutionalisme

Het neo-realisme van Waltz, die zich afzette tegen zowel klassieke realisten als de pluralisten, heeft veel reacties uitgelokt, waaronder die van het neo-liberaal institutionalisme. Deze stroming deelt op zichzelf de de realistische visie dat de staat de voornaamste speler is en dat staten in principe alleen hun eigenbelang nastreven (vergelijk ook het nutsmaximaliserende individu uit de economie), maar meent dat dit samenwerking niet in de weg hoeft te staan. Een goede verdediger van deze posititie is Robert O. Keohane (After Hegemony, 1984). Keohane hecht veel waarde aan regimes bestaande uit instituties en normen welke internationale samenwerking faciliteren onder andere door zorg te dragen voor convergentie van preferenties. Robert Axelrod (The Evolution of Cooperation, 1984) toonde aan dat ook uit modellen uit de speltheorie blijkt dat onder voorwaarden samenwerking onder anarchie heel goed mogelijk is en vaker voorkomt dan men denkt.

[bewerken] Structuralisme

Zie Structuralisme (sociale wetenschap) voor het hoofdartikel over dit onderwerp.

De basisaannames van de theorie zijn:

  • klassen, staten en maatschappijen zijn een onderdeel van het wereldwijd kapitalistisch systeem;
  • Internationale relaties worden bezien vanuit het historisch perspectief en de ontwikkeling van het wereldwijde kapitalisme;
  • De belangrijkste relatie tussen klassen, staten en maatschappijen is er van dominantie en afhankelijkheid;
  • Economische factoren zijn bepalend voor de internationale relaties.

Het Structuralisme is ontstaan uit het marxisme maar heeft in de jaren '70 onder invloed van niet marxististen een brede school over internationale politiek ontwikkeld. Belangrijkste onderwerpen van onderzoek zijn de historische ontwikkeling van het kapitalisme en de afhankelijkheidsrelatie van de 'Derde wereld' ten opzichte van de 'eerste wereld'. Onder theoretici in de 'Derde wereld' bestond dan ook veel aandacht voor deze school.

[bewerken] (Neo-)marxisme

De belangrijkste invloed op de structuralistische school komt ongetwijfeld uit de werken van Marx en Engels. Zij waren het die als eerste de aandacht vestigde op het wereldsysteem in plaats van de individuele actoren en vanuit dit perspectief verklaringen zochten voor politieke processen. Ook de Russische revolutionair Lenin heeft een belangrijke bijdrage geleverd aan de (neo)marxistische internationale theorie. Zijn analyse van de werken van Marx, Engels en Hobson leidde tot de theorie die het Imperialisme als hoogste stadium van het kapitalisme beschouwde. Een van de latere invloedrijke (neo)Marxist is Gramsci die in de invloed van ideologie als manier van dominantie onderzocht.

Ook de dependencia theorie en de wereldsysteemtheorie behoren tot de structuralistische school maar deze zijn niet marxistisch.

[bewerken] Andere scholen

Andere scholen zijn onder andere het Ecologisme en het Sociaal-constructivisme

[bewerken] Internationale politieke economie

Zie Internationale politieke economie voor het hoofdartikel over dit onderwerp.

Internationale politieke economie is het economische subterrein van internationale betrekkingen en houdt zich voornamelijk bezig met internationale handel, kapitaalverkeer, globalisering en ontwikkelingsvraagstukken.

[bewerken] Studie

Er is een aantal universiteiten dat zich gespecialiseerd heeft op de studie van internationale betrekkingen. De meest prominente universiteiten op dit gebied zijn onder andere:

[bewerken] In het Nederlands taalgebied

[bewerken] Theoretische literatuur

[bewerken] Inleidende literatuur

  • Joseph S. Nye, Understanding International Conflicts. An Introduction to Theory and History, New York, Addison Wesley Longman, 2000/2003.
  • Bob Reinalda, Handboek internationale organisaties, Nijmegen, Radboud Universiteit Nijmegen, 2003/2004/2005.
  • Paul Viotti, International Relations Theory. Realism, pluralism, globalism and beyond, Needham Heights, Allyn and Bacon, 1999

[bewerken] Literatuur voor gevorderden

  • Martha Finnemore, The Purpose of Intervention. Changing Beliefs about the Use of Force, Ithaca, Cornell University Press, 2003.
  • Robert O. Keohane, After Hegemony. Cooperation and Discord in the World Political Economy, Princeton, Princeton University Press, 1984.
  • Robert H. Lieshout, Anarchie en hiërarchie. Een theorie van internationale betrekkingen en buitenlandse politiek, Bussum, Coutinho, 1993.
  • Kenneth N. Waltz, Man the State and War. A Theoretical Analysis, New York, Columbia University Press, 1954/1959/2001.

[bewerken] Zie ook

 
Persoonlijke instellingen
Boek maken